藥師琉璃光七佛本願功德經


大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯

如是我聞

一時薄伽梵遊化諸國至廣嚴城在樂音樹下與大苾芻眾八千人俱菩薩摩訶薩三萬六千其名曰曼殊室利菩薩觀自在菩薩慈氏菩薩善現菩薩大慧菩薩明慧菩薩山峯菩薩辯峯菩薩持妙高峯菩薩不空超越菩薩微妙音菩薩常思惟菩薩執金剛菩薩如是等諸大菩薩而為上首及諸國王大臣婆羅門居士天龍八部非人等無量大眾恭敬圍遶而為說法後善文義巧妙純一圓滿清淨鮮白梵行之相示教利喜皆令具足微妙行願趣大菩提

爾時曼殊室利法王子菩薩摩訶薩承佛威神從座而起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言世尊今有無量人天大眾為聽法故皆已雲集惟佛世尊從初發意乃至於今所有無量塵沙數劫諸佛剎土無不知見願為我等及未來世像法眾生慈悲演說諸佛名號本願功德國土莊嚴善巧方便差別之相令諸聞者業障消除乃至菩提得不退轉

爾時世尊讚曼殊室利菩薩言善哉善哉曼殊室利汝以大悲愍念無量業障有情種種疾病憂悲苦惱得安樂故勸請我說諸佛名號本願功德國土莊嚴此由如來威神之力令發斯問汝今諦聽極善思惟當為汝說

曼殊室利言惟願為說我等樂聞

佛告曼殊室利東方去此過四弶伽河沙佛土有世界名曰無勝佛號善名稱吉祥王如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師世尊有無量億眾不退菩薩之所圍遶安住七寶勝妙莊嚴師子之座現在說法曼殊室利彼佛國土清淨嚴飾縱廣正等百千踰繕那以贍部金而為其地平正柔軟氣如天香無諸惡趣及女人名亦無瓦礫沙石棘刺寶樹行列花果滋繁多有浴池皆以金銀真珠雜寶而為砌飾曼殊室利彼國菩薩皆於七寶蓮花化生是故淨信善男子善女人皆當願生彼佛國土

曼殊室利彼佛如來正等覺從初發心行菩薩道時發八大願云何為八

第一大願願我來世得無上菩提時若有眾生為諸病苦逼切其身熱病諸瘧蠱道厭魅起屍鬼等之所惱害若能至心稱我名者由是力故所有病苦悉皆消滅乃至證得無上菩提

第二大願願我來世得菩提時若有眾生盲聾瘖瘂白癩瘨狂眾病所困若能至心稱我名者由是力故諸根具足眾病消滅乃至菩提

第三大願願我來世得菩提時若有眾生為貪癡之所纏逼造無間罪及諸惡行誹謗正法不修眾善當墮地獄受諸苦痛若能至心稱我名者由是力故令無間罪及諸業障悉皆消滅無有眾生墮惡趣者常受人天殊勝安樂乃至菩提

第四大願願我來世得菩提時若有眾生少乏衣食瓔珞臥具財貨珍寶香花伎樂若能至心稱我名者由是力故所乏資生皆得充足乃至菩提

第五大願願我來世得菩提時若有眾生或被枷鎖繫縛其身及以鞭撻受諸苦惱若能至心稱我名者由是力故所有苦楚皆得解脫乃至菩提

第六大願願我來世得菩提時若有眾生於險難處為諸惡獸熊羆師子虎豹豺狼蚖蛇蝮蠍之所侵惱欲斷其命發聲大叫受大苦時若能至心稱我名者由是力故所有恐怖皆得解脫諸惡獸等悉起慈心常得安樂乃至菩提

第七大願願我來世得菩提時若有眾生鬪諍言訟因生憂惱若能至心稱我名者由是力故鬪訟解散慈心相向乃至菩提

第八大願願我來世得菩提時若有眾生入於江海遭大惡風吹其船舫無有洲渚而作歸依極生憂怖若能至心稱我名者由是力故皆得隨心至安隱處受諸快樂乃至菩提

曼殊室利是謂彼佛如來正等覺行菩薩道時所發八種微妙大願又彼世尊從初發心常以定力成就眾生供養諸佛嚴淨佛土菩薩眷屬悉皆圓滿此之福德不可思議一切聲聞及諸獨覺縱經多劫說不能盡唯除如來補處菩薩曼殊室利若有淨信男子女人若王大臣長者居士心悕福德斷諸煩惱稱彼佛名讀斯經典於彼如來至心尊重恭敬供養所有一切罪惡業障及諸病苦悉皆消滅諸有願求無不隨意得不退轉乃至菩提

復次曼殊室利東方去此過五殑伽河沙佛土有世界名曰妙寶佛號寶月智嚴光音自在王如來正等覺有無量億菩薩圍繞現在說法皆演大乘微妙深義

曼殊室利彼佛如來從初發心行菩薩道時發八大願云何為八

第一大願願我來世得菩提時若有眾生為營農業及商賈事令心擾亂廢修菩提殊勝善法於生死中不能出離各各備受無邊苦惱若能至心稱我名者由是力故衣服飲食資生之具金銀珍寶隨願充足所有善根皆得增長亦不捨離菩提之心諸惡道苦咸蒙解脫乃至菩提

第二大願願我來世得菩提時於十方界所有眾生若為寒熱飢渴逼身受大苦惱若能至心稱我名者由是力故先世罪業悉皆消滅捨諸苦惱受人天樂乃至菩提

第三大願願我來世得菩提時於十方界若有女人貪婬煩惱常覆其心相續有娠深可厭惡臨當產時受大苦惱若我名字暫經其耳或復稱念由是力故眾苦皆除捨此身已常為男子乃至菩提

第四大願願我來世得菩提時若有眾生或與父母兄弟姊妹妻子眷屬及諸親友行險難處為賊所侵受諸苦惱暫聞我名或復稱念由是力故解脫眾難乃至菩提

第五大願願我來世得菩提時若有眾生行於闇夜作諸事業被惡鬼神之所惱亂極生憂苦暫聞我名或復稱念由是力故從闇遇明諸惡鬼神起慈悲意乃至菩提

第六大願願我來世得菩提時若有眾生行鄙惡事不信三寶智慧尠少不修善法總持皆不修習若能至心稱我名者由是力故智慧漸增三十七品悉皆修學深信三寶乃至菩提

第七大願願我來世得菩提時若有眾生意樂鄙劣於二乘道修行而住棄背無上勝妙菩提若能至心稱我名者捨二乘見於無上覺得不退轉乃至菩提

第八大願願我來世得菩提時若有眾生見劫將盡火欲起時生大憂怖苦惱悲泣由彼前身惡業力故受斯眾苦無所歸依若能至心稱我名者所有憂苦悉皆消滅受清涼樂從此命終於我佛土蓮華化生常修善法乃至菩提

曼殊室利是為彼佛如來正等覺行菩薩道時所發八種微妙大願又彼如來所居佛土廣博嚴淨地平如掌天妙香樹而為行列天花遍覆天樂常鳴天妙鈴鐸隨處懸布天寶莊嚴師子之座天寶砌飾諸妙浴池其地柔軟無諸瓦礫亦無女人及諸煩惱皆是不退諸菩薩眾蓮花化生若起念時飲食衣服及諸資具隨意現前是故名為妙寶世界

曼殊室利若有淨信男子女人國王王子大臣輔相中宮婇女晝夜六時慇重至心恭敬供養彼佛世尊及稱名號并造形像香花音樂燒香末香塗香而為奉獻清淨嚴潔於七日中持八戒齋於諸眾生起慈悲意願生彼土彼佛世尊及諸菩薩護念是人一切罪業悉皆消滅無上菩提得不退轉於貪癡漸得微薄無諸病苦增益壽命隨有悕求悉皆如意鬪諍怨家咸生歡喜捨此身已往彼剎土蓮花化生當生之時總持悉皆明了曼殊室利如是當知彼佛名號無量功德若得聞者所願皆成

復次曼殊室利東方去此過六殑伽河沙佛土有世界名曰圓滿香積佛號金色寶光妙行成就如來正等覺有無量億萬菩薩圍遶現在說法

曼殊室利彼佛如來從初發心行菩薩道時發四大願云何為四

第一大願願我來世得菩提時若有眾生造作種種屠害之業斷諸生命由斯惡業受地獄苦設得為人短壽多病或遭水火刀毒所傷當受死苦若聞我名至心稱念由是力故所有惡業悉皆消滅無病長壽不遭橫死乃至菩提

第二大願願我來世得菩提時若有眾生作諸惡業盜他財物當墮惡趣設得為人生貧窮家乏少衣食常受諸苦若聞我名至心稱念由是力故所有惡業悉皆消滅衣服飲食無所乏少乃至菩提

第三大願願我來世得菩提時若有眾生更相凌慢共為讐隙若聞我名至心稱念由是力故各起慈心猶如父母乃至菩提

第四大願願我來世得菩提時若有眾生貪欲瞋恚愚癡所纏若出家在家男女七眾毀犯如來所制學處造諸惡業當墮地獄受諸苦報若聞我名至心稱念由是力故所有惡業悉皆消滅斷諸煩惱敬奉尸羅於身善能防護永不退轉乃至菩提

曼殊室利是為彼佛如來正等覺行菩薩道時所發四種微妙大願曼殊室利又彼如來所居佛土廣博嚴淨地平如掌皆以寶成常有香氣如妙栴檀復以香樹而為行列天妙珠瓔摩尼等寶處處垂下多有浴池天寶嚴飾香水盈滿眾德皆具於其四邊懸妙繒綵街衢八道隨處莊嚴所有眾生無諸煩惱及憂悲苦亦無女人多是住地諸菩薩眾勝妙音樂不鼓自鳴演說大乘微妙深法若有眾生聞此音者得不退轉無上菩提

曼殊室利彼佛如來由昔願力善巧方便成就佛土圓滿莊嚴坐菩提座作如是念於未來世若有眾生為貪癡之所纏繞眾病所逼怨家得便或時橫死復由惡業墮地獄中受大劇苦彼佛見此苦惱眾生為除業障說此神呪令彼受持於現世中得大利益遠離眾苦住菩提故即說呪曰

呾姪他悉〔日*弟〕悉〔日*弟〕 蘇悉〔日*弟〕 謨折儞木剎儞 目帝毘目帝 菴末麗毘末麗 忙揭例呬〔口*闌〕若揭鞞曷喇呾娜 揭鞞 薩婆頞他娑但儞 鉢囉摩頞他 娑但儞末捺細 莫訶末捺細 頞步帝頞室步帝 毘多婆曳 蘇跋泥(去) 跋囉蚶摩 瞿俠佉 跋囉蚶摩柱俠帝 薩婆頞剃數 阿鉢囉匝帝薩跋呾囉 阿鉢〔口*剎〕底喝帝 折覩殺 瑟〔木*致〕勃陀俱胝 婆俠帝 納摩娑婆 呾他揭多喃 莎訶

爾時世尊說此大力大明呪時眾中所有諸大菩薩四大天王釋梵王等讚言善哉善哉大悲世尊能說如是過去如來大力神呪為欲饒益無量眾生竭煩惱海登涅槃岸除去疾病所願皆滿

佛告大眾若有淨信男子女人國王王子大臣輔相中宮婇女情悕福德於此神呪起敬信心若讀若誦若為他人演說其義於諸含識起大悲心晝夜六時香華燈燭殷重供養清淨澡浴持八戒齋至誠念誦所有極重無邊業障悉皆消滅於現身中離諸煩惱命欲終時諸佛護念即於彼國蓮花化生

復次曼殊室利東方去此過七殑伽河沙佛土有世界名曰無憂佛號無憂最勝吉祥如來正等覺今現在彼為眾說法又彼如來所居佛土廣博嚴淨地平如掌皆以寶成細滑柔軟常有香氣無憂苦聲離諸煩惱亦無惡趣及女人名處處皆有金砌浴池香水盈滿寶樹行列花果滋茂勝妙音樂不鼓自鳴譬如西方極樂世界無量壽國功德莊嚴

曼殊室利彼佛世尊行菩薩道時發四大願云何為四

第一大願願我來世得菩提時若有眾生常為憂苦之所纏逼若聞我名至心稱念由是力故所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅長壽安隱乃至菩提

第二大願願我來世得菩提時若有眾生造諸惡業生在無間黑闇之處大地獄中受諸苦惱由彼前身聞我名字我於爾時身出光明照受苦者由是力故彼見光時所有業障悉皆消滅解脫眾苦生人天中隨意受樂乃至菩提

第三大願願我來世得菩提時若有眾生造諸惡業殺盜邪婬於其現身受刀杖苦當墮惡趣設得人身短壽多病生貧賤家衣服飲食悉皆乏少常受寒熱飢渴等苦身無光色所感眷屬皆不賢良若聞我名至心稱念由是力故隨所願求飲食衣服悉皆充足如彼諸天身光可愛得善眷屬乃至菩提

第四大願願我來世得菩提時若有眾生常為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂奪其精氣受諸苦惱若聞我名至心稱念由是力故諸藥叉等悉皆退散各起慈心解脫眾苦乃至菩提

曼殊室利是為彼佛如來正等覺所發四種微妙大願若有眾生聞彼佛名晝夜六時稱名禮敬至心供養於眾生處起慈悲心業障消滅解脫憂苦無病長壽得宿命智於諸佛土蓮花化生常為諸天之所衛護曼殊室利稱彼佛名能生如是無量福業而彼佛土願力莊嚴殊勝功德聲聞獨覺所不能知唯除如來正等覺

復次曼殊室利東方去此過八殑伽河沙佛土有世界名曰法幢佛號法海雷音如來正等覺今現說法曼殊室利彼佛世尊所居國土清淨無穢其地平正頗梨所成常有光明香氣芬馥以帝青寶而為城郭有八街道砌以金銀樓閣殿堂飛甍戶牖欄楯莊飾皆眾寶成天香寶樹隨處行列於其枝上挂以天繒復有寶鈴處處垂下微風吹動出妙音聲演暢無常無我眾生聞者捨離欲纏習氣漸除證甚深定天妙香花繽紛而下於其四面有八浴池底布金沙香水彌滿曼殊室利於彼佛土無諸惡趣亦無女人蓮花化生無復煩惱

彼佛如來行菩薩道時發四大願云何為四

第一大願願我來世得菩提時若有眾生生邪見家於佛僧不生淨信遠離無上菩提之心若聞我名至心稱念由是力故無明邪慧日夜消滅於三寶所深生正信不復退轉乃至菩提

第二大願願我來世得菩提時若有眾生生在邊地由近惡友造眾罪業不修善品三寶名字曾不經耳命終之後墮三惡趣彼諸眾生暫聞我名者由是力故業障消除遇善知識不墮惡趣乃至菩提

第三大願願我來世得菩提時若有眾生衣服飲食臥具醫藥資生所須悉皆乏少由此因緣生大憂苦為求覓故造眾惡業若聞我名至心稱念由是力故有所乏少隨念皆得乃至菩提

第四大願願我來世得菩提時若有眾生由先惡業共相鬪諍作不饒益弓箭刀杖互為傷損若聞我名至心稱念由是力故各起慈心不相損害不善之念尚自不生況於前人欲斷其命常行喜捨乃至菩提

曼殊室利是為彼佛如來正等覺行菩薩道時所發四種微妙大願若有淨信男子女人聞彼佛名至心禮敬慇懃供養受持念誦業障消滅得不退轉菩提之心具宿命智所生之處常得見佛無病長壽命終之後生彼國中衣服飲食資生之具隨念皆至無所乏少曼殊室利彼佛世尊具足如是無量功德是故眾生常當憶念勿令忘失

復次曼殊室利東方去此過九殑伽河沙佛土有世界名曰善住寶海佛號法海勝慧遊戲神通如來正等覺現在說法

曼殊室利彼佛如來行菩薩道時發四大願云何為四

第一大願願我來世得菩提時若有眾生造眾惡業種植耕耘損諸生命或復興易欺誑他人戰陣兵戈常為殺害若聞我名至心稱念由是力故資生之具不假營求隨心滿足常修眾善乃至菩提

第二大願願我來世得菩提時若有眾生造十惡業殺生等罪由此因緣當墮地獄若聞我名至心稱念於十善道皆得成就不墮惡趣乃至菩提

第三大願願我來世得菩提時若有眾生不得自在繫屬於他或被禁繫杻械枷鎖鞭杖苦楚乃至極刑若聞我名至心稱念由是力故所有厄難皆得解脫乃至菩提

第四大願願我來世得菩提時若有眾生造眾惡業不信三寶隨虛妄見棄背正理愛樂邪徒謗毀佛經言非聖說外道典籍恭敬受持自作教人俱生迷惑當墮地獄無有出期設得為人生八難處遠離正道盲無慧目如是之人若聞我名至心稱念由是力故臨命終時正念現前解脫眾難常生中國受勝妙樂乃至菩提

曼殊室利是為彼佛如來正等覺行菩薩道時所發四種微妙大願曼殊室利彼佛國土功德莊嚴與上妙寶如來世界等無有異

復次曼殊室利東方去此過十殑伽河沙佛土有世界名淨琉璃佛號藥師琉璃光如來正等覺

曼殊室利彼佛世尊從初發心行菩薩道時發十二大願云何十二

第一大願願我來世得菩提時自身光明照無邊界三十二相八十隨好莊嚴其身令諸有情如我無異

第二大願願我來世得菩提時身如琉璃內外清徹光明廣大遍滿諸方焰網莊嚴過於日月鐵圍中間幽冥之處互得相見或於此界闇夜遊行斯等眾生見我光明悉蒙開曉隨作眾事

第三大願願我來世得菩提時以無量無邊智慧方便令諸有情所受用物皆得無盡

第四大願願我來世得菩提時若諸有情行邪道者悉令遊履菩提正路若行聲聞獨覺乘者亦令安住大乘法中

第五大願願我來世得菩提時若諸有情於我法中修行梵行一切皆令得不缺戒善防三業無有毀犯墮惡趣者設有毀犯聞我名已專念受持至心發露還得清淨乃至菩提

第六大願願我來世得菩提時若諸有情諸根不具醜陋頑痹聾盲瘖瘂攣躄背僂白癩瘨狂種種病苦之所纏逼若聞我名至心稱念皆得端嚴眾病除愈

第七大願願我來世得菩提時若諸有情貧窮困苦無有歸趣眾病所逼無藥無醫暫聞我名眾病消散眷屬增盛資財無乏身心安樂乃至菩提

第八大願願我來世得菩提時若有女人為女眾苦之所逼切極生厭離願捨女身若聞我名至心稱念即於現身轉成男子具丈夫相乃至菩提

第九大願願我來世得菩提時令諸有情出魔羂網復有種種邪見之徒皆當攝受令生正見漸令修習諸菩薩行乃至菩提

第十大願願我來世得菩提時若諸有情王法所拘幽禁牢獄枷鎖鞭撻乃至極刑復有眾多苦楚之事逼切憂惱無暫樂時若聞我名以我福德威神力故皆得解脫一切憂苦乃至菩提

第十一大願願我來世得菩提時若諸有情飢火所惱為求食故造諸惡業若聞我名至心稱念我當先以上妙飲食隨意飽滿後以法味令住勝樂乃至菩提

第十二大願願我來世得菩提時若諸有情身無衣服蚊虻寒熱之所逼惱若聞我名至心稱念隨其所好即得種種上妙衣服寶莊嚴具伎樂香華皆令滿足離諸苦惱乃至菩提

曼殊室利是為藥師瑠璃光如來正等覺行菩薩道時所發十二微妙上願

爾時佛告曼殊室利彼藥師琉璃光如來行菩薩道時所發大願及彼佛土功德莊嚴我於一劫若過一劫說不能盡然彼佛土純一清淨無諸欲染亦無女人及三惡趣苦惱之聲以淨琉璃而為其地城闕宮殿及諸廊宇軒窓羅網皆七寶成亦如西方極樂世界功德莊嚴於彼國中有二菩薩一名日光遍照二名月光遍照於彼無量菩薩眾中而為上首能持彼佛正法寶藏是故曼殊室利若有淨信男子女人應當願生彼佛世界

復次曼殊室利若有眾生不識善惡惟懷貪惜不知惠施及施果報愚癡少智無有信心多畜珍財勤勞守護見乞者來心生不喜設不獲已行惠施時如割身肉深生悋惜復有無量慳貪有情積集資財然於自身尚不能用況當供給父母妻子奴婢僕使及來乞者彼諸有情從此命終生餓鬼中或傍生趣由昔人間曾聞藥師琉璃光如來名故雖在惡趣還得憶念彼如來名即於彼沒生在人中得宿命智念畏惡趣苦不樂欲樂好行惠施讚歎施者所有財物無慳悋心漸次尚能以頭目手足血肉身分施來求者況餘財物

復次曼殊室利若復有人歸依世尊受諸學處而破壞戒威儀及壞正見諸有持戒正見不求多聞於佛所說契經深義不能解了雖有多聞而懷憍慢由慢心故自是非他嫌謗正法為魔伴黨如是愚人自行邪見復令無量百千俱胝有情墮大險坑此諸有情墮於地獄傍生鬼趣若曾聞此藥師琉璃光如來名號由彼如來本願威力於地獄中憶佛名號從彼命盡還生人間正見精進意樂調善捨俗出家於佛法中受持學處無有毀犯正見多聞解甚深義離於憍慢不謗正法不為魔伴漸次修行諸菩薩行乃至菩提

復次曼殊室利若諸有情慳貪嫉妬造諸惡業自讚毀他命終當墮三惡趣中無量千歲受諸劇苦從彼終已來生人間或作牛驢之屬恒被鞭撻飢渴纏心身常負重困苦疲極若得為人生居下賤奴婢僕使被他驅役恒不自在由昔人中曾聞藥師琉璃光如來名號彼善根力今復憶念至心歸依以佛神力眾苦解脫諸根聰利智慧多聞恒求勝法常遇善友永斷魔羂破無明〔穀-禾+卵〕竭煩惱河解脫一切生老病死憂悲苦惱乃至菩提

復次曼殊室利若諸有情好憙乖離更相鬪訟惱亂自他以身語意造諸惡業展轉常為不饒益事互相謀害告召山林樹塚等神殺諸眾生取其血肉祭祀藥叉羅剎神等書怨人名或作形像以惡呪術而呪詛之厭魅蠱道呪起死屍令斷彼命及壞其身是諸有情若得聞此藥師琉璃光如來名號彼諸惡緣悉不能害一切展轉皆起慈悲利益安樂無損惱意及嫌恨心於自所有常生喜足

復次曼殊室利若有四眾苾芻苾芻尼近事男近事女及餘淨信男子女人若能受持八支齋戒或經一年或復三月受持學處以此善根願生西方極樂世界見無量壽佛若聞藥師琉璃光如來名號臨命終時有八菩薩乘神通來示其去處即於彼界種種雜色眾寶花中自然化生或有因此生於天上雖生天中而昔善根亦不窮盡不復更生諸餘惡趣天上壽盡還生人間或為輪王統攝四洲威德自在勸化無量百千有情於十善道令其修習或生剎帝利婆羅門居士貴族多饒財寶倉庫盈溢形相端嚴眷屬隆盛聰明智慧勇健威猛有大身力若是女人得聞藥師琉璃光如來名號至心受持於後不復更受女身

復次曼殊室利彼藥師琉璃光如來得菩提時由本願力觀諸有情遇眾病苦瘦瘧乾消黃熱等病或被厭魅蠱道所中或復短命或時橫死欲令是等病苦消除所求願滿彼世尊入三摩地名曰滅除一切眾生苦惱既入定已於肉髻中出大光明光中演說大陀羅尼呪曰

南謨薄伽伐帝 鞞殺社寠嚕 薜琉璃鉢喇婆 曷囉闍也 呾他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀也呾姪他唵 鞞殺逝鞞殺逝 鞞殺社三沒揭帝 莎訶

爾時光中說此呪已大地震動放大光明一切眾生病苦皆除受安隱樂曼殊室利若見男子女人有病苦者應當一心為彼病人清淨澡漱或食或藥或無蟲水呪一百八遍與彼服食所有病苦悉皆消滅若有所求至心念誦皆得如意無病延年命終之後生彼世界得不退轉乃至菩提是故曼殊室利若有男子女人於彼藥師琉璃光如來至心慇重恭敬供養者常持此呪勿令廢忘

復次曼殊室利若有淨信男子女人得聞如上七佛如來正等覺所有名號聞已誦持晨嚼齒木澡漱清淨以諸香花末香燒香塗香作眾伎樂供養形像於此經典若自書若教人書一心受持聽聞其義於彼法師應修供養一切所有資身之具悉皆施與勿令乏少如是便蒙諸佛護念所求願滿乃至菩提

爾時曼殊室利童子白佛言世尊我於末法之時誓以種種方便令諸淨信男子女人得聞七佛如來名號乃至睡中亦以佛名令其覺悟世尊若於此經受持讀誦或復為他演說開示若自書若教人書恭敬尊重以種種華香塗香末香燒香華鬘瓔珞幡蓋伎樂而為供養以五色繒綵而裹祑之灑掃淨處置高座上

是時四大天王與其眷屬及餘無量百千天眾皆詣其所供養守護世尊若此經寶流行之處及受持者以彼七佛如來本願功德及聞名號威神之力當知是處無復橫死亦復不為諸惡鬼神奪其精氣設已奪者還得如故身心安樂

佛告曼殊室利如是如是如汝所說曼殊室利若有淨信男子女人欲供養彼七如來者應先敬造七佛形像安在清淨上妙之座散花燒香以諸幢幡莊嚴其處七日七夜受八戒齋食清淨食澡浴身體著新淨衣心無垢濁亦無恚害於諸有情常起利樂慈悲喜捨平等之心鼓樂絃歌稱讚功德右繞佛像念彼如來所有本願讀誦此經思惟其義演說開示隨其所願求長壽得長壽求富饒得富饒求官位得官位求男女得男女一切皆遂若復有人忽得惡夢見諸惡相或怪鳥來集或於其家百怪出現此人若以上妙資具恭敬供養彼諸佛者惡夢惡相諸不吉祥悉皆隱沒不能為患或有水火刀毒懸崖險道惡象師子虎狼熊羆蛇蠍蜈蚣如是等怖若能至心憶念彼佛恭敬供養一切怖畏皆得解脫若他國侵擾盜賊反亂憶念恭敬彼如來者所有怨敵悉皆退散

復次曼殊室利若有淨信男子女人等乃至盡形不事餘天惟當一心歸佛受持禁戒若五戒十戒菩薩二十四戒苾芻二百五十戒苾芻尼五百戒於諸戒中或有毀犯怖墮惡趣若能專念彼佛名號恭敬供養者必定不生三惡趣中或有女人臨當產時受於極苦若能至心稱名禮讚恭敬供養七佛如來眾苦皆除所生之子顏貌端正見者歡喜利根聰明少病安樂無有非人奪其精氣

爾時世尊告阿難言如我稱揚彼七如來名號功德此是諸佛甚深境界難可了知汝勿生疑

阿難白言世尊我於如來所說契經深義不生疑惑所以者何一切如來身意業皆無虛妄世尊此日月輪可令墮落妙高山王可使傾動諸佛所言終無有異世尊然有眾生信根不具聞說諸佛甚深境界作是思惟云何但念七佛名號便獲爾所功德勝利由此不信便生誹謗彼於長夜失大利樂墮諸惡趣

佛告阿難彼諸有情若得耳聞諸佛名號墮惡趣者無有是處唯除定業不可轉者阿難此是諸佛甚深境界難可信解汝能信受當知皆是如來威力阿難一切聲聞及獨覺等皆不能知唯除一生補處菩薩阿難人身難得於三寶中信敬尊重亦難可得得聞七佛如來名號復難於是阿難彼諸如來無量菩薩行無量巧方便無量廣大願如是行願善巧方便我若一劫若過一劫說不能盡

爾時眾中有一菩薩摩訶薩名曰救脫即從座起偏袒右肩右膝著地合掌向佛白言世尊於後末世像法起時若有眾生為諸病苦之所逼惱身形羸瘦不能飲食喉脣乾燥目視皆暗死相現前父母親屬朋友知識啼泣圍繞身臥本處見彼琰魔法王之使引其神識將至王所然諸有情有俱生神隨其所作善惡之業悉皆記錄授與彼王王即依法問其所作隨彼罪福而處斷之是時病人親屬知識若能為彼歸依諸佛種種莊嚴如法供養而彼神識或經七日或二七日乃至七七日如從夢覺復本精神皆自憶知善不善業所得果報由自證見業報不虛乃至命難亦不造惡是故淨信男子女人皆應受持七佛名號隨力所能恭敬供養

爾時具壽阿難問救脫菩薩曰善男子恭敬供養彼七如來其法云何

救脫菩薩言大德若有病人及餘災厄欲令脫者當為其人七日七夜持八戒齋應以飲食及餘資具隨其所有供佛及僧晝夜六時恭敬禮拜七佛如來讀誦此經四十九遍然四十九燈造彼如來形像七軀一一像前各置七燈其七燈狀圓若車輪乃至四十九夜光明不絕造雜綵幡四十九首并一長幡四十九尺放四十九生如是即能離災厄難不為諸橫惡鬼所持大德阿難是為供養如來法式若有於此七佛之中隨其一佛稱名供養者皆得如是無量功德所求願滿何況盡能具足供養

復次大德阿難若剎帝利灌頂王等災難起時所謂人眾疾疫難他國侵逼難自界叛逆難星宿變怪難日月薄蝕難非時風雨難過時不雨難彼剎帝利灌頂王等爾時當於一切有情起慈悲心放大恩赦脫諸幽厄苦惱眾生如前法式供養諸佛由此善根及彼如來本願力故令其國界即得安隱風雨順時穀稼成熟國內眾生無病安樂又無暴惡藥叉等神共相惱亂一切惡相悉皆隱沒而剎帝利灌頂王等皆得增益壽命色力無病自在

大德阿難若帝后妃主儲君王子大臣輔相宮中婇女百官黎庶為病所苦及餘厄難亦應敬造七佛形像讀誦此經然燈造幡放諸生命至誠供養燒香散花即得病苦銷除解脫眾難

爾時具壽阿難問救脫菩薩言善男子云何已盡之命而可增益

救脫菩薩言大德仁豈不聞如來說有九橫死耶由是世尊為說呪藥隨事救療然燈造幡修諸福業以修福故得延壽命

阿難問言九橫云何

救脫菩薩言一者若諸有情得病雖輕然無醫藥及看病者設復遇醫不授其藥實不應死而便橫死又信世間邪魔外道妖孽之師妄說禍福便生恐動心不自正卜問吉凶殺諸眾生求神解奏呼召魍魎請福祈恩欲冀延年終不能得愚迷倒見遂令橫死入於地獄無有出期二者橫為王法之所誅戮三者畋獵嬉戲耽婬嗜酒放逸無度橫為非人奪其精氣四者橫為火焚五者橫為水溺六者橫為種種惡獸所噉七者橫墮山崖八者橫為毒藥厭禱呪詛起屍鬼等之所中害九者飢渴所困不得飲食而便橫死是為如來略說橫死有此九種其餘復有無量諸橫難可具說

復次阿難彼琰魔王簿錄世間所有名籍若諸有情不孝五逆毀辱三寶壞君臣法破於禁戒琰魔法王隨罪輕重考而罰之是故我今勸諸有情然燈造幡放生修福令度苦厄不遭眾難

爾時眾中有十二藥叉大將俱在會坐其名曰

宮毘羅大將 跋折羅大將
迷企羅大將 頞儞羅大將
末儞羅大將 娑儞羅大將
因陀羅大將 波夷羅大將
薄呼羅大將 真達羅大將
朱杜羅大將 毘羯羅大將

此十二藥叉大將一一各有七千藥叉以為眷屬同時舉聲白佛言世尊我等今者蒙佛威力得聞七佛如來名號於諸惡趣無復怖畏我等相率皆同一心乃至盡形歸佛誓當荷負一切有情為作義利饒益安樂隨於何處城邑聚落空閑林中若有此經流布讀誦或復受持七佛名號恭敬供養者我等眷屬衛護是人令脫眾難所有願求悉令滿足或有疾厄求度脫者亦應讀誦此經以五色縷結我名字得如願已然後解結

爾時世尊讚諸藥叉大將言善哉善哉大藥叉將汝等念報七佛如來恩德者常應如是利益安樂一切有情

爾時會中有多天眾智慧尠少作如是念云何過是殑伽河沙諸佛世界現在如來暫聞名者便獲無邊殊勝功德

爾時釋迦牟尼如來知諸天眾心之所念即入警召一切如來甚深妙定纔入定已一切三千大千世界六種震動雨天妙花及天香末彼七如來見是相已各從其國來至索訶世界與釋迦如來共相問訊

佛世尊由其先世本願力故各各自於天寶莊嚴師子座上隨處安坐諸菩薩眾天龍八部非人等國王王子中宮妃主并諸大臣婆羅門長者居士前後圍遶而為說法

諸天眾見彼如來皆已雲集生大希有疑惑便除諸大眾歎未曾有同聲讚言善哉善哉釋迦如來饒益我等為除疑念令彼如來皆至於此諸大眾各隨自力以妙香華及眾瓔珞諸天伎樂供養如來右遶七匝合掌禮敬讚言希有希有諸佛如來甚深境界不可思議由先願力善巧方便共現如是奇異之相爾時大眾各各發願願諸眾生皆得如是如來勝定

爾時曼殊室利即從座起合掌恭敬遶佛七匝禮雙足已白言世尊善哉善哉如來定力不可思議由本願力方便善巧成就眾生惟願為說大力神呪能令來世薄福眾生病惱所纏日月星辰所有厄難疫病怨惡及行險道遭諸恐怖為作歸依令得安隱彼諸眾生於此神呪若自書教人書受持讀誦廣為他說常蒙諸佛之所護念佛自現身令願滿足不墮惡趣亦無橫死

諸如來讚曼殊室利言善哉善哉此是我等威神之力令汝勸請哀愍眾生離諸苦難為說神呪汝應諦聽善思念之我當為說曼殊室利有大神呪名曰如來定力琉璃光若有男子女人書寫讀誦恭敬供養於諸含識起大悲心所有願求皆得滿足諸佛現身而為護念離眾障惱當生佛國

時七如來以一音聲即說呪曰

但姪他 具謎具謎〔醫-酉+言〕尼謎膩呬(上) 末底末底 馺〔多*頁〕怛他揭多三摩地頞提瑟恥帝 頞帝末帝波例 波跛輸但儞 薩婆波跛那世也 勃睇勃圖 唱答謎隖謎矩謎 佛鐸器怛羅 鉢里輸但儞曇謎昵曇謎 謎嚕謎嚕 謎嚧尸朅囇薩婆哥羅 蜜栗覩(丁庾) 尼婆〔口*賴〕儞 勃提蘇勃睇 佛陀陀頞提瑟侘泥娜曷〔口*洛〕叉覩謎 薩婆提婆 三謎頞三謎三曼捼(奴和)漢〔口*闌〕覩謎薩婆佛陀菩提薩埵 苫謎苫謎 鉢喇苦謎曼 覩謎 薩婆伊底隖波達婆薩婆毘何大也 薩婆薩埵難者晡〔口*闌〕泥晡〔口*闌〕泥(去)晡〔口*闌〕也謎 薩婆阿舍 薜琉璃也 鉢唎底婆細 薩婆波跛 著楊羯囇莎訶

爾時七佛說此呪時光明普照大地震動種種神變一時俱現諸大眾見此事已各各隨力以天香花塗香末香奉上彼佛咸唱善哉右遶七匝

彼佛世尊同聲唱言汝等一切人天大眾應如是知若有善男子善女人若王王子妃后大臣寮庶之類若於此呪受持讀誦聽聞演說以妙香花供養經卷著新淨衣在清淨處持八戒齋於諸含識常生慈愍如是供養得無量福若復有人有所祈願應當造此七佛形像可於靜處以諸香華懸繒幡蓋上妙飲食及諸伎樂而為供養并復供養菩薩諸天在佛像前端坐誦呪於七日中持八戒齋誦滿一千八遍彼諸如來及諸菩薩悉皆護念執金剛菩薩并諸釋梵四天王等亦來擁衛此人所有五無間罪一切業障悉皆消滅無病延年亦無橫死及諸疾疫他方賊盜欲來侵境鬪諍戰陣言訟讐隙飢儉旱澇如是等怖一切皆除共起慈心猶如父母有所願求無不遂意

爾時執金剛菩薩釋梵四天王從座而起合掌恭敬禮釋迦牟尼佛足白言世尊我等大眾皆已得聞諸佛本願殊勝功德及見諸佛慈悲至此令我眾生親承供養世尊若於其處有此經典及七佛名陀羅尼法流通供養乃至書寫我等悉皆承佛威力即往其處擁護於彼國王大臣城邑聚落男子女人勿令眾苦及諸疾病之所惱亂常得安隱財食豐足我等即是報諸佛恩世尊我等親於佛前自立要誓若有淨信男子女人憶念我者應誦此呪即說呪曰

但姪他 惡寠莫寠 呾羅寠 麼麼寠具曬 訶呼(去) 醯(去) 末囉末囉末囉 緊樹曬布曬 莎訶

若有淨信男子女人國王王子大臣輔相中宮婇女誦七佛名及此神呪讀誦書寫恭敬供養現世皆得無病長壽離眾苦惱不墮三途得不退轉乃至菩提彼諸佛土隨意受生常見諸佛得宿命智念定總持無不具足若患鬼瘧等病當書此呪繫之肘後病若差已置清淨處

爾時執金剛菩薩詣七佛所右遶三匝各申禮敬白言世尊惟願慈悲護念於我我今為欲饒益未來男子女人持是經者我更為說陀羅尼呪

彼七佛讚執金剛言善哉善哉執金剛我加護汝可說神呪為護未來持經之人令無眾惱所求滿足

執金剛菩薩即說呪曰

南麼馺多喃 三藐三佛陀喃 南麼薩婆跋折囉達囉喃呾姪他 唵跋折曬 跋折曬 莫訶跋折曬 跋折囉波捨 陀〔口*賴〕儞三麼三麼 三曼〔多*頁〕 阿鉢〔口*賴〕底喝多 跋折曬 苫麼苫麼 鉢囉苫曼覩謎 薩婆毘阿大也 矩嚕矩嚕 薩婆羯麼 阿伐〔口*賴〕拏儞叉也 三麼也末奴三末囉薄伽畔跋折囉波儞薩婆舍謎鉢哩 脯〔口*賴〕也 莎訶

世尊若復有人持七佛名憶念彼佛本願功德并持此呪讀誦演說我令彼人所願滿足無所乏少若欲見我問善惡者應當書寫此經造七佛像并執金剛菩薩像皆於像身安佛舍利於此像前如上所說種種供養禮拜旋繞於眾生處起慈悲心受八戒齋日別三時澡浴清淨三時衣別從白月八日至十五日每日誦呪一百八遍心無散亂我於夢中即自現身共為言說隨所求者皆令滿足

大會中有諸菩薩皆悉唱言善哉善哉執金剛陀羅尼不可思議實為善說

七如來作如是語我等護汝所說神呪為欲饒益一切眾生皆得安樂所求願滿不令此呪隱沒於世

爾時七佛告諸菩薩釋梵四天王曰我今以此神呪付屬汝等并此經卷於未來世後五百歲法欲滅時汝等皆應護持是經此經威力利益甚多能除眾罪善願皆遂勿於薄福眾生誹謗正法毀賢聖者授與斯經令法速滅

爾時東方七佛世尊見此大眾所作已辦機緣滿足無復疑心各還本土於其座上忽然不現

爾時具壽阿難陀即從座起禮佛雙足右膝著地合掌恭敬而白佛言世尊當何名此經我等云何受持佛告阿難陀此經名為七佛如來應正等覺本願功德殊勝莊嚴亦名曼殊室利所問亦名藥師瑠璃光如來本願功德亦名執金剛菩薩發願要期亦名淨除一切業障亦名所有願求皆得圓滿亦名十二大將發願護持如是名字汝當奉持

薄伽梵說是經已諸大菩薩及聲聞眾藥叉健闥婆阿蘇羅揭路茶緊那羅莫呼洛伽非人等一切大眾聞佛所說皆大歡喜信受奉行