故人已非故
道途幾相殊
猶憶共歡年
天涯萬歸路
⋯⋯張埠《國中畢業後有感》
窗外小輪淡明月
心頭寸影深戀人
清裳孤往外迎夜
欲語墨天了字痕
⋯⋯張埠《窗心》
夜院蟲鳴聲
月光偕舞形
娜姿廊道樹
陪酒到三更
⋯⋯張埠《陪酒樹》
床前沒有月明光
疑是凌晨地上霜
舉頭望不著明月
低頭無從思故鄉
⋯⋯張埠《靜夜思改》
真色法相量若海
一皿杯器盛不來
佛教正覺義無窮
豈能文字就精彩
⋯⋯張埠《法海》
身與菩提樹不樹
心和明鏡臺非臺
無明行識名色物
愛取塵埃惹塵埃
⋯⋯張埠《偈》
都是因為對無明所起作用妄加計度成各種有形名目而來的事項，從中攀緣染上的習性。這樣的眾生習氣依附一己愛惡進行取捨，以為得失之間產生了有和無是再實際不過的存在現象。於是乎用虛妄的現在因果探究不實的過去因果，徒然生滅不息，種下未來輪迴的果。
身、心、菩提樹、明鏡臺，對我來說並不是那麼具體存在的事物，在我看來就像解釋十二緣起時的那些名目而已～
桃花劫裡桃花夢，桃花夢裡桃花紅。
紅花豔盡隨花落，落花飄盡還花空。
⋯⋯張埠《夢空》
歷劫以來的輪迴裡，昏昏沉沉做著花花色色的夢⋯接下來還蠻白話的，應該就不用翻譯了，用自己生命經歷的話語來述說吧 :)
過野村池，遙柳蔭蔭。
步履村行，足地跡跡。
坐蔭村樹，去路引引。
還行村外，當日漫漫。
穿過郊野來到村外的河池時，遠遠看到成蔭的柳樹，便往那裡走去時，留下成片的足跡。來到村裡乘涼時，看著成片足跡的路，便又往那裡走回去時，白天還很多時間等著打發，可說其實一天才正要開始呢。
⋯⋯張埠《蔭蔭 跡跡 引引 漫漫》
靄青間的凌雲，
由竹波處眺望。
正想喊妳名時，
野風卻唱起無聲的歌。
— 髮絲紛亂的妳，倒是聽作我的呼喚。
⋯⋯張埠《雅忒藍堤詩》
冬樹道，一地枯黃，行人綴以繽紛。濛白處，寒凝喧囂，都會男女，欲言愛情又止，似有憧憬若無。
⋯⋯張埠《草屯鎮太平路二段 248 號冬景》