戰國大名們的偶像 ～體驗想看完一篇文章卻跳出已閒置畫面是多麼惱人～
日本戰國大名，曾效仿或師事其他人物獲得成長的案例有：
毛利元就 → 尼子経久（陰險）
織田信長 → 斎藤利政（狠毒）
豊臣秀吉 → 松永久秀（狡詐）
徳川家康 → 太原雪斎（勤德）
織田信長見識到斎藤利政打破成規，透過開放商路來強兵力國的政治智慧，起而效之。以及徳川家康在駿河當人質受教於太原雪斎的事，都是熱門話題，應該不用詳述了。來看另外兩個冷門的例子吧……
毛利元就
毛利元就的高深智謀，在於善用周遭情勢做為謀略的資源，而且無所不用其極，連「人情道義」「家族倫常」都可以拿來做為謀略用的資源。
所以毛利家與你結盟，是為了讓你等下措手不及來傾覆你。吸收被毛利家斷交的勢力，那其實是毛利元就用來策反的伏兵。更別說任何不道德的栽贓抹黑等離間手段，使來毫不留情，透過政治面讓敵家從內部瓦解，來節省軍事成本的謀略，是毛利元就為求生存，向尼子経久學的陰險招式。
當然，毛利元就本性並非陰險的人，所以他晚年並不喜歡吹捧自己的成就，反而懺悔自己成就的不是。但毛利元就繼承毛利家時，不過是弱得跟「鄰長」沒兩樣的勢力（不像織田信秀剛開始至少像里長），為了在夾縫中求生存，只好用各種不道德的手段來瞞天過海地實施計畫。
豊臣秀吉
木下秀吉是很有機智且願意苦幹的行政效率人才，夢想著逐步累積功勳後，有朝一日能當一城之主；原本秀吉的成就也僅止於此而已～
但松永久秀認識羽柴秀吉後，認為既務實又機警的秀吉，只缺一樣東西，將會成為天下之主，而那一樣正好就是自己的長處。於是將畢生智謀要領教導給秀吉：「詐術！」
以智謀見長的松永久秀其實是詐術權威，原理大致上是：
1. 施展詐術時，故意讓對方識破這是詐術，這樣對方就以為自己不會被你給騙，因而卸下心防。
2. 然後，設法誘導對方自己衡量利益得失後，自以為聰明的將計就計加入這場騙局，心甘情願為你的計劃出力。
3. 這樣，無論計畫成敗，對方都不會覺得是被你給騙的，而是自己下決定出來的結果。
4. 組成這樣的利益共同體，就叫做取得了天下！
不難發現，羽柴秀吉在認識松永久秀沒幾年後，開始變成慣用道德來包裝騙局，誘導對方自以為聰明加入計畫，結果一旦成為利益共同體就再也脫不了身，跟矇著被騙其實沒兩樣的謀略家。在那之前，秀吉並沒有能巧取豪奪天下的智謀，只是個行政效率高得驚人的務實長才而已。
松永久秀三番兩次反叛織田信長，但織田信長卻還是繼續用松永家，也正是這種詐術高明的地方！讓對方明明知道被騙，但為了利害關係，自以為能拆穿與防範，很安心地讓自己被你給騙。
跑業務用這套詐術，讓客戶覺得自己能聰明的拆穿你謊話，但自己判斷有利可圖而自願冒險加入騙局，有時候也很有效果～
徳川家康
還是來談徳川家康好了，因為我這裡所謂「勤德」，並不是「努力當個仁德之主」的意思，是指「大學之道在明明德」的德。
或許是憐憫竹千代這孩子的關係，雖然太原雪斎能夠駐留在駿河的時間很短暫，卻還是親自教導他「大人之學」，希望他能夠當個「畢生都在探究更多人本具有光明德性可以彰顯」的人。當然，太原雪斎教的不是儒家的《大學》，我只是藉以轉述他教給竹千代的帝王學類似大人之學。
也因此松平元康剛獨立後，其實是光明磊落的熱血青年。但徳川家康天真的是，他相信只要謹守本分、勤政護民，就能獲得上天眷顧，凡事都會有好的結果。差點被武田信玄滅掉後，才發現並不是這麼回事，而開始轉變性格，變成冷血老謀的人。
一般人發現凡事不會都有好的結果時，通常會檢討「那該如何才能確保結果是好的？」但徳川家康不是，他不再相信結果，變成只想確定過程是永久可行的人。結果反而得到太原雪斎的真傳，成為完全沒人可以猜透他在想什麼的人，因為抓不到他的動機，但卻又是在明明德之人，只是不貪圖有止於至善的一天。
於是，徳川家康是唯一不會被豊臣秀吉的詐術給誘導的人，因為大家是為了貪圖好的結果自願受騙，但徳川家康只想確保過程，所以他不想讓豊臣秀吉端出的利害關係破壞他要的過程。
但也因此兩強對峙時，眾家偏向支持容易信任的秀吉，因為覺得自己能看穿秀吉在打什麼如意算盤，自願互相利用。而家康在想什麼很難摸得清，反而得不到信任與支持。